प्रोफेसर टीजे जोसेफ का हाथ काटने के मामले में तीन दोषियों को उम्रकैद; केरल की अदालत का कहना है कि यह अधिनियम समानांतर धार्मिक न्यायिक प्रणाली स्थापित करने का प्रयास था
*प्रोफेसर टीजे जोसेफ का हाथ काटने के मामले में तीन दोषियों को उम्रकैद; केरल की अदालत का कहना है कि यह अधिनियम समानांतर धार्मिक न्यायिक प्रणाली स्थापित करने का प्रयास था*केरल में राष्ट्रीय जांच एजेंसी की एक अदालत ने प्रोफेसर टीजे जोसेफ के 2010 के कुख्यात हाथ काटने के मामले में छह दोषियों में से तीन को आजीवन कारावास और तीन अन्य को तीन साल कैद की सजा सुनाई
केरल में एक राष्ट्रीय जांच एजेंसी अदालत (एनआईए अदालत) ने गुरुवार को प्रोफेसर टीजे जोसेफ के कुख्यात 2010 हाथ काटने के मामले में तीन दोषियों को आजीवन कारावास और तीन अन्य को तीन साल के कठोर कारावास की सजा सुनाई [भारत संघ बनाम सवाद और अन्य] । .
यह मामला थोडुपुझा के न्यूमैन कॉलेज में मलयालम के प्रोफेसर जोसेफ पर कुछ लोगों के एक समूह द्वारा किए गए भीषण हमले से संबंधित है, जिसमें उनका हाथ कलाई से काट दिया गया था।
यह प्रोफेसर द्वारा पूछे गए एक परीक्षा प्रश्न के जवाब में किया गया था, जिसे पैगंबर मोहम्मद के लिए ईशनिंदा और अपमानजनक माना गया था।
एनआईए कोर्ट ने घटना का वर्णन इस प्रकार किया:
" यहां एक मामला है जिसमें एक प्रोफेसर का हाथ काट दिया गया और उसके रिश्तेदारों और पड़ोसियों की उपस्थिति में दिन के उजाले में फेंक दिया गया, जिससे लोगों के एक वर्ग के मन में दहशत फैल गई। स्थिति वास्तव में भयानक थी। जैसा कि उनके धार्मिक पाठ में बताया गया है , आरोपी उक्त प्रोफेसर द्वारा सेट किए गए प्रश्न पत्र में पैगंबर मोहम्मद और इस्लाम की कथित निंदा के लिए प्रोफेसर जोसेफ को सजा सुना रहे थे। प्रोफेसर को जो मानसिक आघात और शारीरिक पीड़ा हुई वह भयानक है। उनकी पत्नी, जिन्होंने इस घटना को देखा था , इस आघात को अधिक समय तक सहन नहीं कर सका और आत्महत्या कर ली "
न्यायाधीश अनिल के भास्कर ने इसे आतंकवादी कृत्य करार दिया, जिससे देश के धर्मनिरपेक्ष ताने-बाने को खतरा है।
"जो किया गया है वह एक आतंकवादी कृत्य है। राष्ट्र और उसके नागरिकों को भी बहुत नुकसान हुआ है। आतंकवाद को सभ्यता, सुरक्षा और मानवता के लिए छह सबसे गंभीर खतरों में से एक माना गया है। आरोपी का कृत्य धर्मनिरपेक्ष के लिए एक चुनौती है।" हमारे राष्ट्र का ताना-बाना। यह एक समानांतर धार्मिक न्यायिक प्रणाली स्थापित करने का प्रयास करता है जो पूरी तरह से अवैध, नाजायज और असंवैधानिक है। हमारी संवैधानिक योजना के तहत स्वतंत्र भारत में इसका कोई स्थान नहीं है। कानून के शासन द्वारा शासित देश इसकी कल्पना नहीं कर सकता, " निर्णय कहा गया.
यह देखते हुए कि दोषियों ने कानून अपने हाथ में लिया, न्यायाधीश ने कहा कि यह एक वैकल्पिक धार्मिक न्यायिक प्रणाली स्थापित करने का एक प्रयास था जो असंवैधानिक है।
कोर्ट ने कहा, " कहने की जरूरत नहीं है कि आस्था को अमानवीय ताकत के रूप में इस्तेमाल नहीं किया जा सकता है, और इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि कानून के शासन द्वारा शासित देश इसकी थाह नहीं ले सकता है। "
इसमें यह भी कहा गया है कि दोषियों को कड़ी सजा देने की जरूरत है ताकि बड़े पैमाने पर नागरिकों के लिए इस तरह के खतरों को रोका जा सके।
" नागरिकों को असामाजिक तत्वों के हाथों किसी भी प्रकार के मनो-भय, धमकी, खतरे या असुरक्षा से बचने का 'मौलिक' और 'मानवीय अधिकार' है। अन्यथा, वे अपने व्यक्तिगत और सामूहिक सभी क्षेत्रों में उत्कृष्टता की दिशा में प्रयास नहीं कर सकते हैं। गतिविधि। अभियुक्तों ने अपनी हिंसक आतंकवादी गतिविधि से वास्तव में लोगों के मन में आतंक पैदा कर दिया था, "न्यायालय ने समझाया।
इस मामले की सुनवाई दो चरणों में हुई. पहले चरण में, आरोपी के रूप में सूचीबद्ध इकतीस व्यक्तियों में से तेरह को 2015 में दोषी पाया गया था।
वर्तमान मुकदमा दूसरा चरण था जिसमें ग्यारह व्यक्तियों पर मुकदमा चलाया गया जिनमें से छह को दोषी ठहराया गया और पांच को बरी कर दिया गया।
एनआईए कोर्ट के फैसले में कहा गया है कि परीक्षा प्रश्न ने बहुत तेजी से विवाद को जन्म दिया है और अब प्रतिबंधित पॉपुलर फ्रंट ऑफ इंडिया (पीएफआई) और सोशल डेमोक्रेटिक पार्टी ऑफ इंडिया (एसडीपीआई) के साथ विभिन्न मुस्लिम संगठनों द्वारा विरोध प्रदर्शन किया जा रहा है। सबसे आगे।
घटना से पहले, राज्य सरकार ने प्रोफेसर के खिलाफ धार्मिक सद्भाव को बाधित करने के आरोप में स्वत: संज्ञान लेते हुए मामला दर्ज किया था। वास्तव में, उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया और जमानत पर रिहा होने तक 6 दिन सलाखों के पीछे बिताए गए।
प्रोफेसर को धमकियाँ मिलती रहीं लेकिन उनकी रिहाई के कुछ महीने बाद ही चर्च में रविवार की प्रार्थना सभा के बाद अपनी बहन और माँ के साथ घर लौटते समय पुरुषों के एक समूह ने उन पर हमला किया। समूह ने उसे कार से बाहर खींच लिया, उसका दाहिना हाथ काट दिया, जिसका इस्तेमाल प्रोफेसर ने विवादास्पद प्रश्न लिखने के लिए किया था और उसे फेंक दिया।
सौभाग्य से, हाथ बरामद हो गया और प्रोफेसर इस घटना से बच गए और लंबी चिकित्सा प्रक्रियाओं के बाद उनका हाथ फिर से जोड़ दिया गया।
केरल पुलिस ने जांच का पहला भाग किया और उसके बाद एनआईए ने इसकी कमान संभाली।
अभियोजन पक्ष का मामला यह था कि आरोपी जो पीएफआई और एसडीपीआई के तत्कालीन नेता/सक्रिय सदस्य थे, उन्होंने प्रोफेसर जोसेफ से बदला लेने के विशिष्ट इरादे से प्रेरित होकर एक आपराधिक साजिश रची, शारीरिक हमला करने और अपराध करने के लिए एक आतंकवादी गिरोह बनाने पर सहमति व्यक्त की। हत्या, ताकि लोगों के मन में आतंक पैदा किया जा सके और विभिन्न धार्मिक समूहों के बीच दुश्मनी और नफरत को बढ़ावा दिया जा सके और घटना के बाद के चरण के लिए एक विस्तृत योजना भी बनाई।
पहला आरोपी सावद घटना के बाद से फरार है और अभी तक पकड़ा नहीं जा सका है।
न्यायालय ने कहा कि "धार्मिक कट्टरपंथियों" का समूह यह निर्णय लेने के लिए अदालत का इंतजार कर सकता था कि प्रोफेसर ने विशेष प्रश्न पूछकर कोई अपराध किया है या नहीं। हालाँकि, उन्होंने इंतजार न करने का फैसला किया, इस तथ्य को न्यायालय ने " असभ्य कृत्य " करार दिया।
मामले के तथ्यों और परिस्थितियों पर गौर करने के बाद, न्यायालय ने अपना ध्यान यह निर्धारित करने पर केंद्रित किया कि क्या इस घटना को गैरकानूनी गतिविधियां (रोकथाम) अधिनियम (यूएपीए) के अनुसार आतंकवादी कृत्य के रूप में वर्णित किया जा सकता है।
बचाव पक्ष ने दावा किया कि हमला केवल प्रोफेसर पर था और समाज में आतंक फैलाने के इरादे से नहीं किया गया था और इसलिए, यूएपीए के तहत अपराध लागू नहीं होंगे।
अभियोजन पक्ष ने इसका कड़ा विरोध किया, जिसमें बताया गया कि आरोपी ने चर्च से लौटते समय प्रोफेसर पर हमला करने का फैसला किया था और वह भी सार्वजनिक स्थान पर रविवार की प्रार्थना सभा से लौट रहे अन्य लोगों की उपस्थिति में।
अदालत ने कहा कि उच्च न्यायालय ने पहले कुछ आरोपियों की उस याचिका को खारिज कर दिया था जिसमें कहा गया था कि यूएपीए लागू नहीं होता है।
यह उच्च न्यायालय की टिप्पणियों और अभियोजन पक्ष की दलीलों से सहमत था कि घटना यूएपीए की धारा 15, 18 और 20 के तहत अपराधों को आकर्षित करेगी।
" महत्वपूर्ण यह है कि इरादा अपराध का परिणाम नहीं है...यहां एक ऐसा मामला है जिसमें पीड़ित किसी भी आरोपी से सीधे तौर पर जुड़ा नहीं था...जिस संगठन से आरोपी जुड़ा है उसने कभी भी इसे एक अपराध के रूप में नहीं लिया। व्यक्तिगत मुद्दा लेकिन इसे सांप्रदायिक मुद्दे के रूप में संबोधित किया। इसने अपने कार्यकर्ताओं को जागने और समाज के प्रतिद्वंद्वी वर्ग के खिलाफ लड़ाई लड़ने के लिए संबोधित किया। पीड़ित को ईसाई आतंकवादी के रूप में संदर्भित किया गया था.... इन सभी से यह स्पष्ट हो जाएगा कि प्रोफेसर जोसेफ पर लोगों के एक वर्ग में आतंक, आतंक और डर पैदा करने के स्पष्ट इरादे से हमला किया गया था,'' अदालत ने समझाया।
इसी तरह, यह भी पाया गया कि प्रोफेसर की हत्या का इरादा था और इसलिए, भारतीय दंड संहिता की धारा 307 (हत्या का प्रयास) भी लागू होगी।
न्यायालय ने कथित अपराधों के खिलाफ तथ्यों का विस्तृत विश्लेषण किया और 11 में से 6 व्यक्तियों को भारतीय दंड संहिता और विस्फोटक पदार्थ अधिनियम के तहत दंडनीय विभिन्न अपराध करने का दोषी पाया।
दोषी ठहराए गए लोगों में से साजिल, एमके नसर और नजीब केए को भी यूएपीए के तहत दंडनीय अपराध करने का दोषी पाया गया। इसलिए, इन तीनों को आजीवन कारावास की सजा सुनाई गई और जुर्माने के रूप में विभिन्न राशि का भुगतान किया गया।
अन्य तीन, अर्थात् एमके नौशाद, पीपी मोइदीन कुन्हू और पीएम अयूब को आपराधिक साजिश और अपराधियों को शरण देने के लिए तीन साल की कैद की सजा सुनाई गई थी।
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